不久前，一名海外博士后回國了。這位博士后曾是家鄉(xiāng)最有名的學(xué)霸，從初中起一路被保送，在北京最好的一所學(xué)府讀到博士后，去美國一所著名大學(xué)又做博士后。然而，她的這次回國并不是衣錦還鄉(xiāng)，而是被兩個(gè)高壯的美國警察押解遣返了回來，沒有行李，只有一盒治療精神分裂的藥。

最近，這則新聞在微信朋友圈瘋傳，也引起網(wǎng)友的圍觀。針對這名雙料博士后的遭遇，有人開始懷疑讀書的價(jià)值——你看，讀到博士后都讀傻了；還有人提醒出國留學(xué)者，不要認(rèn)為出國就能成人才，混不好會被遣返。

應(yīng)該說，這件事僅僅是一個(gè)個(gè)案而已，這名雙料博士后淪落到目前的地步，有很多個(gè)體方面的原因（包括身體原因），并不能說明讀書就沒有價(jià)值，更不能說出國留學(xué)搞不好就弄成“精神分裂”。拿其被遣返來說事兒，是不關(guān)注個(gè)體而只重視身份，這是我國評價(jià)人才的慣常思維。這種思維會導(dǎo)致社會在“身份追求”中迷失。要讓我國的人才觀回歸正常，必須消除以“身份”論人才的傳統(tǒng)觀念。

在公眾普遍的觀念中，博士、雙博士必定就是優(yōu)秀人才，而且只有博士、雙博士找到與其身份對等的工作，才算得上實(shí)現(xiàn)了“身份價(jià)值”。而其實(shí)，博士、雙博士只能反映其學(xué)業(yè)成就，并不能表明其就有更強(qiáng)的工作能力和社會適應(yīng)能力。在國外，用人單位很少就用求職者的文憑、學(xué)歷選拔人才，而是會關(guān)注求職者本人的能力和素質(zhì)，在人才的使用、管理和晉升中，文憑也從來不是一個(gè)重要因素，人才的使用、晉升靠的是其工作能力和貢獻(xiàn)。

而在我國，學(xué)歷卻成為評價(jià)、選拔、任用、晉升人才的重要標(biāo)準(zhǔn)。因此，學(xué)生在求學(xué)過程中，不管自己有無興趣繼續(xù)攻讀學(xué)位，但為了提高自己的“身份”，就要一再考研、考博。而且，在讀研、讀博中，也主要關(guān)注能否獲得學(xué)位，而不是培養(yǎng)自己的能力。社會對人才的評價(jià)，基本采取“名校+高學(xué)歷”的標(biāo)準(zhǔn)。“名校+高學(xué)歷”者中，有不少被這樣的標(biāo)準(zhǔn)抬得很高，但卻懸在空中，過著上不了、下不去的苦悶生活——一旦做了與身份不相符的工作，就被質(zhì)疑書白讀了。久而久之，他們會出現(xiàn)嚴(yán)重的心理問題，甚至因事業(yè)失敗而不愿意見到家人。

隨著高等教育大眾化的推進(jìn)，這樣的人才評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)已越來越不適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。比如，有的學(xué)生讀到博士，畢業(yè)后找不到工作，社會輿論就會大肆炒作“名校博士失業(yè)”，更有甚者，還出現(xiàn)一種十分荒謬的現(xiàn)象，即某個(gè)人已經(jīng)從大學(xué)畢業(yè)了多年，人到中年自殺，媒體在報(bào)道時(shí)還會以“原某校畢業(yè)生自殺”為標(biāo)題，以此來吸引公眾眼球。這都是“學(xué)歷身份”情結(jié)在作怪：名校、高材生似乎成了一個(gè)人一生的標(biāo)簽，大家不理解，名校、高材生怎么會和落魄、失意聯(lián)系在一起呢？

這種“學(xué)歷身份”情結(jié)的另一個(gè)表現(xiàn)，則是讀書無用論。道理很簡單：如果讀書無法“混”到文憑，或者“混”到文憑之后也沒有好的出路，有的人就認(rèn)為讀書沒有任何價(jià)值。正如這名雙料博士后讓一些人感慨讀書無用一樣，這完全是以功利的視角評價(jià)讀書，而不是從完善每個(gè)個(gè)體的人格去分析讀書的重要價(jià)值。

社會的進(jìn)步需要進(jìn)步的人才觀，這就必須擺脫“學(xué)歷身份”，從個(gè)體的完善、能力的提升角度看待讀書；不以身份論人才，而重視評價(jià)個(gè)體的能力與素質(zhì)。從個(gè)體出發(fā)，選擇讀博士、博士后乃至出國，這都屬于個(gè)性化選擇，不能一概而論，每個(gè)個(gè)體可以結(jié)合自己的興趣、能力和未來發(fā)展規(guī)劃，不能因?yàn)閯e人選擇讀博、出國，就盲目跟從；也不能因某個(gè)人求學(xué)失敗、發(fā)展受挫而否定這些選擇。只有結(jié)合每個(gè)個(gè)體的具體情況，從提升能力和素質(zhì)的角度進(jìn)行求學(xué)規(guī)劃，才能讓讀書更具價(jià)值。

與此同時(shí)，社會在評價(jià)人才時(shí)，更不能用學(xué)歷把人才分為三六九等，以為高學(xué)歷就是高素質(zhì)人才，給高學(xué)歷者的人生發(fā)展設(shè)定一個(gè)框架。事實(shí)上，學(xué)歷僅是評價(jià)人才的一方面，每個(gè)人都可有屬于自己的人生選擇，科學(xué)、客觀的人才評價(jià)要突破唯學(xué)歷論，走向重視能力。

簡單地說，一名本科畢業(yè)生是繼續(xù)讀研、讀博還是出國，都是個(gè)性化的選擇，他的能力或可能通過讀書提高，但社會不應(yīng)以其學(xué)歷就作簡單評價(jià)，而應(yīng)關(guān)注其真實(shí)能力。如此，讀書就失去“改變身份”的價(jià)值，而要求每個(gè)受教育者努力在求學(xué)過程中完善個(gè)體、提升能力。這樣的社會不會對高學(xué)歷者另眼相看，對于高學(xué)歷失業(yè)也不會有什么大驚小怪。這反過來讓所有人關(guān)注教育本身的價(jià)值，而不是學(xué)歷。

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