人才的對外開放就是擇天下人才而用之。這首先源于中國歷史的“尚賢愛才”的傳統(tǒng)美德。自古以來中國人都很重視和吸收外國人才,這是一個具有悠久文明歷史大國的傳統(tǒng)文化。這種尚賢愛才文化從何而來?我認為有兩個原因,一是王朝更替百廢待興,渴求人才。隋唐更替,其間的戰(zhàn)爭使人口減少約2000萬以上,戰(zhàn)爭結(jié)束,人少地多,人心思安,這是“貞觀之治”產(chǎn)生的最重要原因,同時也是唐朝對外關系保持友好往來的最基本原因。二是源于經(jīng)濟政治的文明自信。唐朝國家統(tǒng)一,國力強盛,經(jīng)濟繁榮,文化昌盛,是當時世界上最先進、最文明、最強大的國家。各國景仰向往中國文化,東方各國尤其如此,他們視中國為“東方文化大本營”。伊斯蘭教創(chuàng)始人穆罕默德勉勵其弟子“學問雖遠在中國,亦當求之”。貞觀王朝是中國歷史上少有的開放王朝,外國人入境和中國人出境并沒有太嚴格的限制,即不擔心中國人出去后忘本忘祖;也不擔心外國人進來后喧賓奪主。僅這一點就說明貞觀王朝的高度自信,深信自己的國家是世界上最最文明富強的土地,不擔心外來文化把自己淹沒。這個大交流促進了中華文化遠播世界,也促進了各國文化物產(chǎn)傳入中國。這實質(zhì)是一個經(jīng)濟政治強國營造的朝貢體制下的人才開放環(huán)境。
在我們黨領導的革命、建設、改革各個歷史時期,為什么都有大量的外國專家到中國幫助和支持中國人民的事業(yè),從根本上講我們需要先進的理念、方法和技術,在革命戰(zhàn)爭年代我們一方面依靠共產(chǎn)國際、反法西斯聯(lián)盟的力量推動人才引進,更主要的是我們有在充分的理論自信、道路自信、制度自信基礎上建立起來的人才開放體制。改革開放時期,鄧小平同志所確定的尊重知識尊重人才國策,打開了我國引才引智工作的新局面。習近平總書記強調(diào):“中國今后最大的潛力在人才資源。要改革就需要人才,呼喚人才,造就人才。我們比歷史上任何時候都需要廣開進賢之路,廣納天下英才”。這是一種大胸懷、大智慧、大戰(zhàn)略、大規(guī)律。對于引才引智工作來說,就是要確立對未來深化改革擴大開放、實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略、人才強國戰(zhàn)略、保障改善民生的基礎性和優(yōu)先性作用,我們只有把對人才的開放擺在更加優(yōu)先的位置上,才能不斷把整個國家對外開放提高到一個新的水平。
隨著我國科技和經(jīng)濟的發(fā)展,必然需要以全球視野謀劃和推動創(chuàng)新,進一步融入全球經(jīng)濟和創(chuàng)新體系,深度參與全球人才、技術和產(chǎn)業(yè)資源的配置過程。通過有效利用全球人才資源,提高我國的科技創(chuàng)新能力和國際競爭力,實現(xiàn)依靠源源不斷的創(chuàng)新成果,突破新技術與新工藝,加快培育戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè),加速科技成果轉(zhuǎn)化,加快產(chǎn)業(yè)技術創(chuàng)新,用高新技術和先進適用技術改造提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),實現(xiàn)由成本優(yōu)勢向創(chuàng)新優(yōu)勢的轉(zhuǎn)換,形成我國在國際競爭中的新優(yōu)勢,已成為我國下一步發(fā)展的關鍵。
實行更加開放的人才政策,深化引才引智工作體制改革,不斷完善外國人才引進體制機制。一是要解決引進人才和智力工作與創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略的嚴重脫節(jié)問題。要把引才引智工作納入國家自主創(chuàng)新和創(chuàng)新發(fā)展戰(zhàn)略中去,國際人才合作交流是我國實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略的薄弱環(huán)節(jié),亟待加強部門間的協(xié)同協(xié)作創(chuàng)新機制問題。二是要解決宏觀管理職能統(tǒng)得不夠,過于分散,政策碎片化的問題。三是要制訂完善引進、使用、管理外國人才法律法規(guī),抓緊制定技術移民法以及相關法律,營造更加良好的法制環(huán)境。四是要解決好政府與市場配置人才資源的關系。政府要從直接引進人才智力的職能中逐步轉(zhuǎn)向更好發(fā)揮市場的監(jiān)管和政策供給職能,要著力引進國際獵頭和培育國內(nèi)外國人才市場,充分發(fā)揮好市場主體的作用。加大政府購買公共服務力度,構(gòu)建以公益事業(yè)和社會組織為主要力量的服務網(wǎng)絡,以促進外國人才的合理流動和有效配置。
原標題 【 更加開放地引進外國人才 】
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