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溫家寶撰文追憶數(shù)學(xué)家吳文俊

時(shí)間:2017-05-12來1源:未知 作者:91boshi

圖為吳文俊給溫家寶信的影印件。

2004年10月31日,溫家寶在北京看望著名科學(xué)家吳文俊。新華社記者胡海昕攝

溫家寶

5月8日早上,突然看到吳文俊先生7日不幸逝世的消息,我感到十分震驚和悲痛。我一時(shí)難以接受這位對(duì)數(shù)學(xué)充滿激情、飽含智慧、樂觀向上的著名科學(xué)家離開了我們。

這幾天,我經(jīng)常思念吳先生,夜里常常輾轉(zhuǎn)反側(cè),久不成寐,和吳先生交往的往事不時(shí)涌上心頭。

今年3月初,我因一篇回憶科技工作往事的文章送請(qǐng)吳先生指教。吳先生不僅及時(shí)核正,而且在退回文章時(shí),親筆給我寫了一信:

最近一段時(shí)間雜七雜八的事特別多,一時(shí)沒有寫信給您,請(qǐng)多原諒。

我覺得,中國(guó)的古代數(shù)學(xué)成果集中表現(xiàn)在《九章算術(shù)》一書,該書可能成于漢初,但其材料應(yīng)是長(zhǎng)時(shí)期的積累,其中有些成果的取得有些不可思議。

以后有機(jī)會(huì)再向您請(qǐng)教。

吳文俊

2017年3月

接到吳先生的信,我既興奮又感動(dòng)。先生雖九十八歲高齡,但思維清晰,對(duì)中國(guó)數(shù)學(xué)史細(xì)推不斷,總有新見解,讓我感佩不已。我想盡快擇機(jī)看望先生,當(dāng)面聆聽教益。

4月初,泰國(guó)公主詩(shī)琳通訪問中國(guó)期間,贈(zèng)送我一些芒果。我立即想到吳先生。4月8日,我派工作人員將芒果轉(zhuǎn)送給吳先生。在聯(lián)系過程中才知道先生于3月下旬因病住院,工作人員將芒果又送到醫(yī)院,并轉(zhuǎn)達(dá)了我的問候。

誰知這竟然成為我對(duì)先生的最后一次問候。事后我得知,在吳先生神志清醒時(shí),家人向他轉(zhuǎn)達(dá)了我的問候,老人還說“謝謝”。但沒能再見上先生一面,是我終生的遺憾。

吳文俊先生是我國(guó)最具國(guó)際影響的著名數(shù)學(xué)家之一。他1940年畢業(yè)于上海交通大學(xué),1949年獲法國(guó)國(guó)家科學(xué)博士學(xué)位,1951年回國(guó)工作,是中科院資深院士。他長(zhǎng)期從事數(shù)學(xué)前沿研究,對(duì)數(shù)學(xué)的核心領(lǐng)域拓?fù)鋵W(xué)做出了重大貢獻(xiàn),開創(chuàng)了數(shù)學(xué)機(jī)械化新領(lǐng)域,對(duì)數(shù)學(xué)和計(jì)算機(jī)科學(xué)研究影響深遠(yuǎn),獲得國(guó)內(nèi)外多項(xiàng)榮譽(yù)桂冠。1956年他獲國(guó)家自然科學(xué)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng),2000年獲首屆國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)。

從上世紀(jì)八十年代,我就開始聯(lián)系科技工作,經(jīng)常在一些會(huì)議或活動(dòng)場(chǎng)合見到吳先生。他謙虛儒雅的風(fēng)格、敏捷的思維、開朗樂觀的談吐、銳意創(chuàng)新的精神始終為人們所稱道。有時(shí),他的寥寥數(shù)語經(jīng)常給我以啟發(fā)和思考。1992年8月,我到中科院數(shù)學(xué)所、應(yīng)用數(shù)學(xué)所和系統(tǒng)科學(xué)所調(diào)研時(shí),比較系統(tǒng)地了解了吳文俊先生和他從事的研究領(lǐng)域。那次調(diào)研使我深切地體會(huì)到,數(shù)學(xué)是整個(gè)自然科學(xué)的基礎(chǔ)。數(shù)學(xué)的思維在于創(chuàng)造。數(shù)學(xué)等基礎(chǔ)科學(xué)研究應(yīng)該為我們國(guó)家在高科技領(lǐng)域占有一席之地作出貢獻(xiàn)。

我印象還深的一件事是:2002年8月,第24屆國(guó)際數(shù)學(xué)家大會(huì)在北京召開,我出席了大會(huì)開幕式。會(huì)議期間,作為大會(huì)主席的吳先生呼吁中國(guó)數(shù)學(xué)工作者不僅要振興、更要“復(fù)興中國(guó)數(shù)學(xué)”。他說:“中國(guó)古代的實(shí)數(shù)系統(tǒng)是世界上最早的,是中國(guó)的獨(dú)特創(chuàng)造,這一創(chuàng)造在人類文明史上居于顯赫的地位。歐洲直到19世紀(jì)才發(fā)現(xiàn)這個(gè)問題,而且引進(jìn)的實(shí)數(shù)系統(tǒng),比我們中國(guó)古代當(dāng)時(shí)的實(shí)數(shù)系統(tǒng)還要差多了。我們的數(shù)學(xué)不光是要振興,還要‘復(fù)興’。”他說,這對(duì)弘揚(yáng)中國(guó)古代的數(shù)學(xué)研究成果,啟發(fā)中國(guó)數(shù)學(xué)未來的發(fā)展有至關(guān)重要的作用。

我到國(guó)務(wù)院工作后,還曾兩次到吳先生家登門拜訪。言談話語間,他所流露出的愛國(guó)情懷和嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度給我留下深刻的印象。

2004年10月31日,我到中關(guān)村看望吳先生。在簡(jiǎn)樸的小客廳里,我握著吳老的手說:“我是來看望您的,也是來充電學(xué)習(xí)的。”

我問吳老最近在研究什么?

已經(jīng)85歲的吳先生思想十分活躍,他興致勃勃地談起科技發(fā)展的觀點(diǎn)和數(shù)學(xué)的研究方向。

他說:“從‘文化大革命’以后,我的研究方向有一個(gè)很大的轉(zhuǎn)變,這是受中國(guó)數(shù)學(xué)的啟發(fā)。中國(guó)傳統(tǒng)科學(xué)中,也有珍貴的寶藏。要把東西方優(yōu)秀的成果結(jié)合起來,為我所用。學(xué)習(xí)中國(guó)數(shù)學(xué)的歷史,我發(fā)現(xiàn)中國(guó)數(shù)學(xué)發(fā)展的途徑、思想方法和現(xiàn)在的科學(xué)理論是相反的,是根本不相同的。中國(guó)是算法式的。算法是你做了第一步,就知道第二步該怎么做,做了第二步就知道第三步該怎么做。而西方的現(xiàn)代數(shù)學(xué),每一步的證明都要經(jīng)過思考,走了第一步不知道第二步怎么做。我受了這個(gè)啟發(fā),就想是不是在數(shù)學(xué)的許多領(lǐng)域也可以按照中國(guó)這種算法的方式。這在現(xiàn)在的實(shí)現(xiàn)條件,就是我們有計(jì)算機(jī)。”

我說:“有人這么概括說,計(jì)算機(jī)和數(shù)學(xué)的結(jié)合是思維和工具的結(jié)合,是科學(xué)和機(jī)械的結(jié)合。”

吳先生說:“對(duì)。純數(shù)學(xué)和應(yīng)用數(shù)學(xué)也能結(jié)合在一起。這兩者之間沒有鴻溝。我主張基礎(chǔ)科學(xué)也要面向現(xiàn)實(shí)、面向社會(huì),要力爭(zhēng)為社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活服務(wù)。這20多年差不多都是沿著這條路在走。突破就是要找到一個(gè)能用算法實(shí)現(xiàn)的途徑。”

在這次拜訪吳先生回來的路上,我回味著他的話時(shí)在想:“不斷探索、尋求突破”不正是吳先生學(xué)術(shù)生涯的寫照嗎?在多個(gè)研究領(lǐng)域中,他正是憑借鍥而不舍的精神,以卓越的研究成果樹立了推進(jìn)拓?fù)鋵W(xué)發(fā)展和實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)機(jī)械化這兩座學(xué)術(shù)豐碑。

上世紀(jì)五十年代,由于吳先生在拓?fù)鋵W(xué)研究中承前啟后的獨(dú)特貢獻(xiàn),拓?fù)鋵W(xué)和數(shù)學(xué)的其他分支結(jié)合得更加緊密,許多新的研究領(lǐng)域應(yīng)用而生。許多著名數(shù)學(xué)家從他的工作中受到啟發(fā)或直接為研究的起始點(diǎn),獲得一系列重大成果。

受計(jì)算機(jī)與古代傳統(tǒng)數(shù)學(xué)的啟發(fā),1977年,他在初等幾何定理的機(jī)械化證明方面首先取得成功。此后,他不僅建立數(shù)學(xué)機(jī)械化的基礎(chǔ),而且將這一理論應(yīng)用于多個(gè)高技術(shù)領(lǐng)域,解決了曲面拼接、機(jī)構(gòu)設(shè)計(jì)、計(jì)算機(jī)視覺、機(jī)器人等高技術(shù)領(lǐng)域核心問題,走出了完全是中國(guó)人自己開拓的新的數(shù)學(xué)道路,產(chǎn)生了巨大的國(guó)際影響。

2010年8月7日,我再一次來到吳先生家看望他。那年,他已經(jīng)91歲了。

客廳墻上掛著一幅吳老的油畫像。我攙扶著吳老在沙發(fā)上坐下:“您身體挺好。您勤用腦,再活動(dòng)活動(dòng),過100歲沒問題。”

精神矍鑠的吳先生笑著說:“現(xiàn)在過百歲的老人有的是。”

“您現(xiàn)在還在做學(xué)問嗎?”

“還做一些。”吳老回答說:“我要向我的老師陳省身學(xué)習(xí)。他直到去世的時(shí)候還在研究問題,真的是鞠躬盡瘁、死而后已。我不僅要死而后已,還要死而不已。”

老人樂觀自信的話,深深的感染了我和在場(chǎng)的人。

“陳省身先生后來一直在南開大學(xué),是親自教過您的老師?”

“是的。我的學(xué)習(xí)主要靠他。”

“那是恩師。”

“第一個(gè)老師。”

“省身先生是您的數(shù)學(xué)啟蒙老師。他的學(xué)術(shù)功績(jī)也是很大的,為人也很好。”我說。

“中國(guó)數(shù)學(xué)能起來,有兩個(gè)人貢獻(xiàn)大,一個(gè)是陳省身先生,一個(gè)是華羅庚先生。”吳老感慨地說。

“這兩個(gè)人我們都不能忘記。”我說。

“我對(duì)華羅庚先生非常佩服。”吳老又說。

我問吳先生:“您覺得,中國(guó)數(shù)學(xué)現(xiàn)在在世界上處于什么水平?”

吳老回答說:“現(xiàn)在和以前不一樣了,現(xiàn)在中國(guó)有很多在數(shù)學(xué)上很出色的人,得到了國(guó)際數(shù)學(xué)界的承認(rèn)。還有一個(gè)重要因素是中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展了。”

“您講了一個(gè)很重要的道理。”我說:“哪個(gè)國(guó)家要領(lǐng)先,關(guān)鍵是靠人才,還要有經(jīng)濟(jì)實(shí)力。”

吳先生的話語里依然充滿自信:“現(xiàn)在科技發(fā)展很快,以前我們總是跟著人家,現(xiàn)在我們應(yīng)該自己闖出一條路來。我看我們也可以趕超發(fā)達(dá)國(guó)家。”

“只要有人才,有志氣,相信我們一定能夠做到。”我說。

吳老是個(gè)生活興趣廣泛的人。他告訴我:“除了數(shù)學(xué),我喜歡看小說,看歷史書。以前愛看電影,現(xiàn)在看得少了。最近在華星電影院看了《唐山大地震》,我是自己打車去的。”

我說:“搞數(shù)學(xué)的人要甘于寂寞,其實(shí)人并不寂寞,像您還用歷史、用小說、用電影來調(diào)劑一下,作出貢獻(xiàn)不容易。”

“我只是希望能多作點(diǎn)貢獻(xiàn)。”吳老謙遜地說。

“您要保重好身體。我們今天就確定個(gè)目標(biāo),您要活過100歲。”我笑著和吳老約定:“還有一個(gè)目標(biāo),就是中國(guó)的數(shù)學(xué)水平要超過發(fā)達(dá)國(guó)家。”

吳老點(diǎn)頭說:“現(xiàn)在老年的概念應(yīng)該改變了,以前50多歲就是老人,現(xiàn)在100歲不算老。”

……

現(xiàn)在想來,我和吳先生談話的情形仿佛就在昨天。他一生鍥而不舍、積極進(jìn)取的精神永遠(yuǎn)留在了人們心間。

5月11日上午,我趕到八寶山殯儀館送別吳先生,向他作最后的告別。

吳先生走了。他把自己的一切都獻(xiàn)給了他深深熱愛的祖國(guó)和數(shù)學(xué),做到了鞠躬盡瘁,死而后已。他思考和工作直至生命的最后一刻,還有許多事情沒有做完。我想,如果生命再給他一些時(shí)間,他還會(huì)為自己的國(guó)家在數(shù)學(xué)領(lǐng)域做出更大貢獻(xiàn)。從這點(diǎn)上說,他同樣做到了鞠躬盡瘁,死而不已。

(寫于2017年5月11日)

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